Catégorie : Libre Pensée

L’ÉGLISE, CE GRAND CORPS MALADE

Névrose, emprise, conditionnement, perversité, dissonance cognitive, syndrome de Stockholm. Ces réalités morbides s’appliquent parfaitement à l’Église catholique. Et ce, de manière structurelle, à la racine même.

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Mourir à soi, pour renaître enfin

Je me suis rendu à l’enterrement du papa d’un collègue. Cela fait des mois que je ne me rends plus à l’église. Si ce n’est récemment lors d’un baptême dans la famille de ma femme, durant lequel le prêtre rappela que nous étions le fruit du péché originel. Passons.

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Pour ne plus fermer les yeux devant les dérives sectaires dans l’Église : agissons ensemble !

« À partir du moment où la victime fait exploser sa prison,
la vie devient très difficile pour les prédateurs.
Ce qui est en train de se passer sous nos yeux doit se faire dans toute la société. »

« Suite à la lettre du Pape François au Peuple de Dieu que je reçois dans son entier, il me paraît évident que l’heure est venue de passer aux actes. »

Pierre Vignon, prêtre et Juge ecclésiastique

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De la religion à la renaissance

Religion de mon enfance, si tu savais comme j’ai cru en toi et combien de temps il m’aura fallu pour me libérer de toi. Aucun enfant ne souhaite mourir et tous les contes de fées sont pour lui des merveilles. Le cœur s’éveille devant un ciel bleu, des montagnes à perte de vue et il est si facile d’émouvoir le cœur d’un enfant. De l’émouvoir et de lui inoculer la peur et des croyances d’un autre monde. L’enfant qui grandit sous tes ailes comprend peu à peu qu’il est coupable de vivre. Qu’il doit la vie parce qu’un autre est mort pour lui. Qu’il est le fruit d’un péché inextinguible. Terrible déconvenue puisqu’il devra vivre en se souvenant qu’il est éternellement redevable et qu’il devra désormais expier sa faute. Ainsi une épine est plantée au fond de son cœur, invisible et douloureuse. Voilà comment s’achève avec la religion l’innocence de l’enfant.

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Rentrons donc dans le cœur du sujet, si j’ose dire : « Dieu »

« Libre pensée » est une expression attribuée à Victor Hugo dans un discours de 1850, désignant, dans l’idéal, un mode de pensée et d’action qui ne se réfère pas à des postulats religieux, philosophiques, idéologiques ou politiques, mais se fie principalement aux propres expériences existentielles du libre-penseur, à la logique et à la raison (rationalisme, empirisme, pour se faire une opinion, doute pour éviter tout dogme).

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« L’Apparition » de Xavier Giannoli :  quand l’enquête devient quête

Il est des filiations qui se devinent, se préparent de longue date et se prolongent, telle celle qui existe entre Martin Scorcese et Xavier Giannoli. Celui-ci découvre le cinéaste américain, une toute première fois en rentrant en Corse, sur le ferry. Désormais, il sera marqué comme lui, par les thèmes de la violence et de la rédemption, il sera sensible aux fêlures et ouvert à l’inquiétude, à cette sorte de spiritualité diffuse qui ne se cantonne pas dans les églises mais habite plutôt la trame ordinaire des vies. Tous les deux furent, un moment de leur jeunesse, enfant de chœur et scout. Une trace chrétienne s’impose en eux : la part de questionnement et d’ouverture au mystère, témoin cette phrase de l’évangile qui vous saute au visage à la toute fin du film de Scorcese, Raging Bull.

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Un lieu du sacré : le cinéma contemporain

Le cinéma : l’un des lieux où s’expriment à longueur d’année, les préoccupations, les rêves et les peurs des hommes, d’un bout à l’autre de la planète. Non sans la mise en règle de l’argent qui massifie et standardise.

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« Musée haut, musée bas » l’art contemporain et la foi : un dialogue difficile ?

Un quatrième Colloque de l’Observatoire Foi et Culture réunissait, le 6 décembre dernier, experts et amateurs éclairés à la Maison des évêques de France, avenue de Breteuil à Paris. Depuis les années d’après-guerre et même auparavant, des initiatives multiples ont été prises dans les différents diocèses afin de tisser des liens entre l’art, la culture et la foi. Le rapport en était jugé essentiel. Aujourd’hui, la donne a changé.

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L’intelligence du cœur : dans la marge d’Etty Hillesum

Alors que se multiplient, à propos de son « Journal », essais et références, Etty Hillesum est, au devant du siècle, un signe reconnu et appelant. Bien des témoignages sur les camps ont paru, des études fines sur la montée des totalitarismes ont été publiées. Tout semble avoir été analysé, décrypté. Mais la simplicité désarmante du parcours de vie d’Etty, entrant, les yeux ouverts, dans l’enfer des hommes, impose sa noble lucidité. Beaucoup considèrent cette œuvre silencieuse comme un socle à même d’éclairer le contemporain.

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