Catégorie : Le blog du Sacristain en video

A peine moins que Dieu

« Il dit » et « Il fait » les formules reviennent comme un refrain, et le « fait » est déjà  dans le « dit ». Les deux moments sont comme un seul. Cette hymne à  la Création multiplie les allusions aux croyances contemporaines de leurs auteurs. Nous sommes à  Babylone, la religion d’empire a son « credo » expliquant l’origine du monde. La communauté des exilés s’empare du mythe. Par petites touches et « mine de rien », elle s’en prend aux « vérités » de la civilisation contemporaine. Elle s’oppose à  la multiplicité des dieux babyloniens, concentre notre attention vers un seul Acteur, rabaisse le Soleil et la Lune (divinisés par les religions antiques) aux rangs de luminaires, création du quatrième jour. L’auteur sacré récapitule toute la religion à  partir du Dieu Unique : le premier jour, Il « dit » et la Lumière « fut »¦

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« Qu’as-tu fait de ton frère ? » (fin)

Les évêques nous interpellent en vue des prochaines élections présidentielles par une formule biblique.

Caïn a tué son frère Abel¦ Indifférent le coupable continue à  vivre sa vie : « suis-je le gardien de mon frère » ? Le Seigneur bouscule sa conscience d’homme, et la sanction tombe : « maintenant sois maudit et chassé du sol fertile qui a ouvert la bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère ».

L’affaire est entre Dieu et lui¦ pourtant il devrait y avoir aussi les parents Adam et Eve, étrangement absents de ce récit biblique.

Au reste l’assassin craint la vindicte populaire¦

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Lectures du 4ème et 5ème Dimanche de l’Avent

Année C Michée Chapitre 5
Grands et petits prophètes

Le « grand prophète » Isaïe, et le « petit prophète » Michée sont contemporains, ils analysent la même Histoire. Un juste de l’Eglise « d’en haut », en « prélat » écouté et respecté, parle haut et fort à  la Cour des Grands de notre monde. Un juste de l’Eglise « d’en bas » porte un oeil critique sur les réalités qui sont nos actualités nationales mais aussi régionales et locales.

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Lectures du 2ème et 3ème Dimanche de l’Avent

Ils se réjouissent parce que Dieu se souvient.

« Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route. Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées, les passages tortueux deviendront droits, les routes déformées seront aplanies »

Est-ce que Jean le baptiste ne place la barre trop haute pour nous ?

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« Qu’as-tu fait de ton frère ? » (Suite)

« L’argumentation rationnelle », le « réveil des forces spirituelles » initiés par le message des évêques de France en vue de l’élection présidentielle peut donner lieu à  débat : ce message « indiffère » la tradition syndicale à  laquelle j’appartiens !

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1er dimanche de l’Avent. Année C- Livre de Jérémie Chapitre 33

En ces jours-là 

L’expression projette vers l’ « Avent». Elle prépare à  la lecture de l’Evangile : « en ce jour-là  » on verra venir le Fils de l’homme dans une nuée avec puissance et grande gloire¦ Jésus annonce la fin de Jérusalem et invite ses disciples à  la vigilance.

Le propos susciterait-il une religion fondée sur la peur, la crainte, tant est menaçant « tout ce qui doit arriver » ?

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« Qu’as-tu fait de ton frère ? »

Le 18 octobre la Conférence des évêques de France mettait en ligne son message en vue des prochaines élections présidentielles. Adressé aux catholiques, aux politiques et à  l’opinion publique, ce document
– renforce mon soutien à  l’association des anciens ministres des cultes et anciens membres de congrégations religieuses
– indiffère la tradition syndicale à  laquelle j’appartiens
– aiguise ma conscience religieuse
Ces trois points constitueront la matière des trois billets à  suivre.

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Les marchands du temple

Au nord, Capharnaà¼m ;

Jérusalem au sud ;

Entre les deux, au moins quatre jours à  dos d’âne,
Sur de mauvais chemins étroits.

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Ils s’éveilleront…

Le « Catéchisme de l’Eglise Catholique » resitue pour nous une vérité que avons beaucoup de mal à  appréhender : « L’enseignement de l’à‰glise affirme

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